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佛教是有神论还是无神论?为什么?阿弥陀佛!
2018-11-14 14:45
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未学提前祝明藏师父及各位大德高僧师父们,师兄善友们,新的一年,佛业昌隆,道业日增,六时吉祥,家庭幸福。 今天与大家分享别样新鲜的学习体会。藏传佛教密宗做为佛教中的瑰宝,得到众多弟子的仰慕。教化成就无量无边众生。赞叹南无莲花生大士, 赞叹无上大觉知, 莲师智慧同佛等。 于双运中显微密, 刹那洗去一切尘。 大手印中证自性, 彻却海中般若满。 大圆满内妙无量, 妥噶光中得圆通。 纯属个人体会,恕不解释。唯愿欢迎有此三大成就者指证。 南无莲花生大士
2018-11-14 14:45
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顶礼各位大德师父。佛教是包容的,我想请问各位师父,正信的佛教有哪些核心教义是不容妥协和修改的?什么才是正知正见的佛教?
2018-11-14 14:45
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佛教名誉会长一诚长老安祥示寂! 南无阿弥佗佛合十 南无阿弥佗佛合十 南无阿弥佗佛合十
2018-11-14 14:45
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我想问一下师父们,几个问题。1.保家仙属于佛教中六道轮回中的天道吗?2.保家仙与佛菩萨犯忌讳吗?
2018-11-14 14:45
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各位师父好,在农村民间有一些居士,自称已皈依佛门三宝,但却不守佛门规矩,也皈依了道教。(她这样做完成不对,皈依佛门是不允许再皈依天魔外道的)。 她们开起了堂口,打着佛教的牌子,表面上是在积德行善,实际上她们已经偏离了正信的佛法,喜欢在众前卖弄神通,好说人的吉凶祸福,看香算卦,说鬼说神,说念经要规定时间否则耽误鬼神办差,说佛像要花钱开光否则招鬼招脏东西。这完全是邪见啊! 看过《楞严经》都知道,末法时期“邪师说法如恒河沙”。如《楞严经》开示了修禅会出现的五十种阴魔境界,贪求神通,贪求善巧,有些年老成魔的鬼神候得其便,附求者身上,狂慢自大,诈现神迹吸引人,或诡说恶报、灾祥恐吓人,制造各种邪说。
2018-11-14 14:45
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师父,我在刚皈依佛门的时候对佛法不是太喜欢,我现在是对佛法比较喜欢和感兴趣。而且经常在家里电视啊,都不看了!就是经常看关于佛教的文章、视频等等(什么都看只看佛教的内容)。我也经常念阿弥陀佛,我想问的是:我是不是有些太痴迷于佛法了?(我之前是修显密宗的{菩提学会 索达吉堪布},因为修行、思想与参加过传统文化和阿弥陀佛的道场最后改修净土法门。直到现在)
2018-11-14 14:44
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一生求真,2012年48岁时对佛教坚信不疑。常思考其理,如说吃素无营养,那牛马羊怎能活命。无论信不信佛教,当今肉食都是激素和抗生素加入饲料圈养,对人都是有害的,都不应食肉。
2018-11-14 14:44
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观照般若,真如实相。 观照,是佛教常用的一种内修方式。如禅宗的坐禅三昧,天台宗摩诃止观,净土宗实相念佛,密宗三密相应等等方法。佛教观照之法虽种类繁多,然以般若为归。般若虽译智慧,此处应以真如实相解。真如实相就是你通过观照的修持证得了根本真理,通过观照生发出人人本有,个个具足的佛心性。不过你不是过来人自然见面也不认识,所以这个真理需要大彻大悟之人给予印证,印证你得道的是这个真如实相,证明你通过观照法门得到了金刚般若智慧。例子最好以高僧传中各位大菩萨的修行为参照。 依法为解法, 观相为破相。 刹那相无相, 无相无不相。 南无阿弥陀佛
2018-11-14 14:44
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尊敬的真严法师:在诸多的佛教义理中,我最喜欢“三界唯心,万法唯识”。请问这一义理在佛教中占据什么地位?阿弥陀佛。
2018-11-14 14:44
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